阿弥陀佛！大家上午吉祥！

读诵《占察善恶业报经》的地藏七已经到第六天了，明天即将圆满。常住师父每天带领大家一起共诵学习，上半部就是讲怎么审查自己起心动念的善恶与怎么忏悔。如果内在的思维和外在的行为都趋向善道，那就能学习一实境界、二种观道。

这个善恶建立在哪里呢？建立在佛陀净戒，建立在波罗提木叉。波罗提木叉的根本处在于五戒，所以说五戒通一切法，也通比丘、比丘尼戒和菩萨戒，它是一切法的根本。不要认为在家居士就五戒可持而认为这个没关系。五戒非常重要，我们别别解脱，持一条就解脱一条；持满分就处处解脱。

《占察善恶业报经》的根本在于：我们想得清净轮相。清净轮相就是修行，只有断除一切恶业才会显现清净轮相。第三轮相，即卜世间一切诸法，一切诸事都可以。因为我们迷茫无知、少智慧故，所以借地藏菩萨的功德力与神通力来给自己解疑答惑、破除疑网。这就是《占察善恶业报经》的好处，每个人都可以修，每个人都可以学，但是这个修与学的前提是一定要多去读诵，明白经义！不然以木轮相直接占察，既不得利也不得法。我们主要还是以修行修法为主，把起心动念的善恶断除掉，那就能进入一实境界。

下半部讲二种观道：唯心实观、真如实观。一切诸法都是心性的变现，因缘所生法。所以我们在前半部占察得到清净轮相后，才可以进入所谓的三昧耶。不然，你想得清净是很难的，因为我们的无明一直在隐藏并不断增长。越安静下来，这个无明就越会显现，所以要以上半部经为方便来断除、觉知自己的无明，不去造作，这才是这部经的根本。

这个七也没有多长时间了，明天下午我们不诵经。所以希望大家能专注自己的身心，不要放逸，能亲近和学习这部经典的机会是很难得的，中国大地没有一个道场这样大面积的去引导有缘众生一起读诵和学习。希望大家一定要安住身心，不要受外在的干扰。昨天有居士说想受三皈五戒和八关斋戒，吃完早斋后我给大家受一下，受戒的不要去大殿里回向，直接去客堂二楼。

虽然天气比较热，但能让自己感受流汗的感觉。现在的人都在空调房里，很少有这样全身心的沐浴，我们内在法水的沐浴，因为在修行，所以是清凉的。如果不修行、不执着法义，那就是热恼的，因此我们要好好的享受甘露的沐浴，也希望大家把自己想要提问问题这两天总结一下，明天下午来交流、提问。阿弥陀佛！