文殊菩萨圣诞日隆仁和尚上堂斋开示（三）

我们汉济寺从近10多年来一直在打地藏七，一直与我们中国大地的有缘众生结大法缘。可以讲每个省，新疆、内蒙、西藏、贵州、河南、广东、广西，湖北、湖南、河北、河南，来我们这里。河南人最多。我经常跟大家开玩笑，“我现在成河南帮帮主了”。其他省份，东北来的也很多，应该是我们老和尚家乡，有老和尚情结。所以真是不远万里来汉济寺学法、修法，非常非常地感动，你们也是非常不容易。

这么多年来汉济寺学习的，真的不计其数。据不完全统计，起码超过万人。所以我也希望我们地藏法门在中国大地芝麻开花！这样能让更多人去领受地藏菩萨大悲愿力，让更多人看到这个世间苦，让更多人明白，我们这个【人】真的是苦的代表，我们这个【人】还真的是能成就圣道的不可思议的法器。我们这个【人】可成魔、可成佛，可入恶道、可成圣道。所以我们这个人，是十法界当中不可思议的法器、道器。

因为天人他是不执着成佛的，因为天人的福报很大，不像我们人很痛苦，称之为堪忍众生。这个娑婆世界称之为堪忍，特别能忍。你看我们在座的人碰到苦，特别能忍过去，怎么苦都能忍过去。所以我们这个娑婆世界叫堪忍。知道苦，所以想修行。因为知道苦，所以想跳出三界，不受三界束缚。想断生死，不受生死之累，不再苦了。这就是我们学习佛法的动机，也是学习释迦牟尼佛教言的根本处。

释迦牟尼佛能在这个娑婆世界示现成佛的究竟，就是告诉我们这个娑婆世界，这个地球上的人都能成佛，人人都能成就佛道，只不过还没有把它激发出来。但是我们的本性是具足佛性的，具足释迦牟尼佛同样的佛性，同样的功德利益。不要把自己忘却，把自己的本性忘却！所以我们不断地去学习地藏菩萨的愿力，希望有更多的人来学习地藏法门，希望有更多的人能了脱生死，希望有更多的人断却一切烦恼！

《地藏经》里讲得很清楚，无佛时代，我们的释迦牟尼佛嘱托地藏菩萨度众生。所以地藏菩萨生生世世都在发愿，要度无佛时代受苦受难的众生，到最苦的地方去度众生。我们这些人都是地藏菩萨要度的人，所以说已度、当度、未度，我们都是他未度的，也可以讲现在就是当度的人，不可思议。我们应该感到庆幸，起码下地狱时，一念地藏菩萨圣号，地藏菩萨就会过来度我们：这个人是我的弟子，是我的护法，不能让他受苦！阎罗王肯定会恭恭敬敬地送你回来。

我们念本愿经也好，念地藏菩萨圣号也好，《感应录》里有很多很多，我们就不一一列举了。主要是让更多人去亲近佛法，学习佛法，亲近三宝。让更多人明因识果。让更多人去了解戒杀、吃素、诵经、持咒、忏悔的好处。

我们处世待人、在社会上行善积德，是我们的本分。但在行善积德过程中，我们要引导一切众生断恶修善，引导一切众生去皈依三宝，去敬信三宝，让更多人明白地藏菩萨的大悲愿力、不可思议的功德性海，才会更加依止他老人家，更加依附地藏菩萨，这才是我们在座的人真正要做的事情，不是来凑热闹的！

我们要把地藏菩萨的精神学好，做好！再去引导我们有缘的眷属，去学习、去皈依、去依止地藏菩萨，去学习我们释迦牟尼佛的教言。让更多人去明白我们释迦牟尼佛的大悲愿力，让更多人去延续地藏菩萨的大悲愿力。所以我经常说，我们发愿要像地藏菩萨一样地辗转发愿，生生世世发愿，不是我们这一生发了就过了，我们要生生世世发愿，发跟地藏菩萨同样的大悲愿。那我们就是在实践佛法，那我们就是地藏菩萨千千万万的化身，千千万万的法身的示现，让更多人去领受，让更多人去学习解脱法。

今天时间有限，让大家明白上堂斋的本意，上堂斋顾名思义就是清净。我们一切功德从清净中生，我们想了脱生死也必须要清净。我们发愿，要发清净愿，不能发染污愿。不能发“这个人看起来比较漂亮，我想要他。”，不能发“这个人长得很帅气，我想要他。” ，我们要放下一切五欲之执着，我们一定要放下！违背佛法的事情我们不做！有利于众生的事情我们坚决延续！这个叫传递，传递我们释迦牟尼佛的精神，传递我们地藏菩萨的精神，生生世世都要去延续！

今有三宝弟子 冯俊铨 全程奉舍上堂斋供养三宝，祈求正法久住，法轮常转，道场兴盛，法会圆满！愿父母无病无恼，福寿绵长！愿得仪表庄严，做事如意顺遂！愿堕胎婴灵早得超生，得生净土！愿一切众生远离三途八难，速证菩提！惟愿十方三宝、地藏菩萨慈悲加被满汝所愿！

庆赞一句，毕竟应如何道？

二O二四年四月初四于法堂