凌晨4:30，天色未明，法堂内已是灯火通明。大众云集，早课祝圣普佛如期开始。梵呗声声，肃穆庄严，为首日共修奠定了恳切虔诚的基调。

6时早斋后，全体僧众与信众列队山门前，举行升国旗仪式。这一仪式，是汉济寺秉持爱国爱教、推动宗教中国化实践的日常体现。隆仁法师作为寺院住持，多年来不仅领众熏修，更积极引导四众弟子与党和政府同心同行。

随后，大众齐集斋堂，恭受八关斋戒。清净戒体，是精进修行的基石。戒香袅袅，萦绕在每个人心间，预示着一日乃至未来二十四日克期求证的决心。

7:30，板声再起。

大众有序步入法堂，念“地藏圣号”精进共修正式起香。在维那师的引领下，“南无地藏菩萨摩诃萨” 的九字圣号，由低沉至响亮，最终汇成一片音声海，在地藏古刹的法堂内回荡。

本次共修为“精进七”，24天昼夜无休——但并非一味苦行，而是念诵一小时，歇息一小时，劳逸结合。在歇息时段，隆仁法师将为大众作精要开示，将甚深法义融入实修指导。

共修前，每位参与者信众均已签署共修协议，以确保身心状态足以应对如此强度的修行，体现了对法、对己、对大众的负责态度。

那么，为何要如此专注地称念地藏菩萨圣号呢？

明代高僧蕅益大师在《占察善恶业报经义疏》中开示：

“但令一心称诵，默念名号者，正为恶业多厚，不可即修禅定智慧也。然而若坐若旋，一心称念，即是真实禅定智慧方便。由我地藏万德洪名，诠召果上真实功德，能与众生作增上缘，令念念中灭罪除障故也。”

《大乘大集地藏十轮经》中，佛陀更以殊胜比喻宣说地藏菩萨的威神之力：

“假使有人，于其弥勒及妙吉祥，并观自在、普贤之类，而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养、求诸所愿，不如有人于一食顷，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿速得满足。”

正是依于对佛言祖语的深信，大众收摄身心，将全部生命投入这一声声圣号之中。在音声的起伏与内心的静默之间，实践着“若坐若旋，一心称念，即是真实禅定智慧方便”的妙义。

共修在规律的念诵与止静中平稳进行。古老的卧牛山，仿佛一位沉默的见证者，守护着法堂内流淌的净念相续。

当正午的阳光洒在琉璃飞檐上，汉济寺内的圣号声仍未停歇。这仅仅是二十四天勇猛长征的第一步，但对于每一位参与者而言，每一个当下的至心称念，都已种下不可思议的菩提道种。

精进七的号角已经吹响，未来的日子里，这座地藏道场将持续回荡着引领众生步入究竟解脱的慈悲洪名。