我万万没想到，时隔不到一个月能再次来到汉济寺。记得第一次在汉济寺打地藏七结束那天晚上，室友们约再聚汉济寺时间，我很坚定的回答说，随喜你们功德，我估计年前是没空来，有缘明年再会吧。

中秋节前第一次无意中来到汉济寺打地藏七，感应特别大，获益良多，特别把自己多年腰间盘劳损引起的疼痛也治好了。并且回去之后生意连续好了一段时间，打破了后疫情的纪录。更重要的是自己内核更加稳定，不容易被外界牵着跑。看着今年就这一次地藏经七，接下来都是我最怕的拜占察忏的佛七。所以想避开拜忏，趁热打铁，把自己这个用了几十年的系统用地藏菩萨的系统重新装一次。于是排除万难再一次来到宝刹参学，心中无比开心。

在第一天的早课时，天刚晓，大殿屋檐下许多的鸟儿叽叽喳喳，叫得非常非常欢快，真正一幅欢喜雀跃的祥和之景。伴随着法师们声声梵呗，让人顿感秋有凉风的无比惬意。

在汉济寺这个大家庭，我感觉地藏道友们独有的特质，温顺，谦和，不卑不亢，一切都是那么的自然，没有任何的突兀与娇柔做作！无论在法堂还是宿舍，大家都会谦让，无论认不认识，大家相见都会心微笑。

在大殿早晚课上，相互也会谦让位置与拜垫，令我最最感动的是汉济寺无处不地藏！在第二天晚上拜忓时，等我到大殿时已满员，外面都站了两三排。天呐，我最怕拜忓，居然还要在地上拜，这膝盖不疼死才怪。我硬着头皮钻进大雄宝殿，绕了一圈，在大鼓旁边的过道总算找到一容身之地，拿着一张约60公分的泡沫地垫静待法师们进殿。

旁边有两个拜垫已站了两位师兄，其中一位示意和我调换位置。我看看她，合十示意感谢她不用了，因为她看上去并不年轻过我，在泡沫地垫上拜意味着体力与难度比在拜垫上拜忓高出很多，所以我示意谢谢她但不用换。过了一两分钟她又示意和我调换位置，并轻声说到，她拜过地藏忓，我微笑回应我也拜过。没过几分钟，她又微笑着低声说，我拜过很多次了，又示我们对换位置。三次这么真诚的谦让，让我心中无限的感动，何德何能接受一个陌生人这样的馈赠，惟有地藏菩萨。我想恭敬不如从命，便和她对调了位置。这种感激之情却久久在心中回荡！这就是汉济寺熏修出来的四众弟子，如此无我利他的精神，这就是汉济寺之魂吧！

第一，二天诵地藏经出奇的困，明明知道法师们的领唱是如此的殊胜与美妙，要珍惜，但就是控制不了自己的昏沉，一到翻页就醒，一翻完页就睡过去了，两天都是如此轮回。以前在家凡是共修地藏经自己都很少打瞌睡，为什么在这里会如此昏沉？其实这又令我悟到一点，当道场共修力量大时，他会把自己更层次的业力翻出来，其实是件好事。第三天上午的地藏经共修时人满为患，于是我去法堂后面地藏坛城过道旁找了一个垫子，拿了两个凳子拼起做个小桌子，便跪在地上诵地藏经，居然很奇妙，瞌睡虫跑了，跪了一个多小时膝盖也没疼过。

而在这个过程中，抬头一次次望去，便是梦参老和尚佝偻着背，在青黛色的罗汉松中手拿念珠的那幅画，听着各位法师带领我们齐唱“累劫亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊”，抑制不住的眼泪，一次次洗涤着自己那颗坚固的心。一位百岁佛门耆宿殚精竭虑、苦行一生、弘法不辍，我们有何资格放逸懈怠？

忏悔的泪水不断的仼它流淌！

可能是经过梦参老和尚的加持与洗除业障。中午用完午斋后，在洗碗间帮忙洗碗时，莫名其妙被一位大护法抓去大寮到典座身边做了四五天厨房义工。刚开始我一听说去厨房干，只想逃，这不是刚跳出火坑(从餐厅出来)又入另一个火坑(寺庙厨房)，咋这个命呢？

虽然知道能在寺庙大寮帮忙是很大的福报，但这颗畏难和偷懒的心态都不断的在作祟。同时怕自己不一定能承担大寮的工作，并且一向听说寺庙的典座都非一般人，三两下就能看穿一个人，自古大寮出祖师，伴君如伴虎。来到大寮，没想到全是年轻的义工，个个都是能文能武，心性极高，我这中年女性来到厨房重地变成最长的那个。

第一次接触寺庙的典座师父，俗语一点不假，师父的一举一动，一言一语，时时都在道中，时而笑容酣畅，时而幽默搞笑，时而禅机妙语，我们仿佛就在极乐世界。他从不指挥人做事，而大寮每天却井然有序，干劲十足，热火朝天。好几位师兄想来厨房干活，都被典座师父赶去打七。原来没几把刷子还真入了典座师父的法眼。并且，典座师父从五观堂一收回空盆，就会憨憨的笑着说，大众吃饱吃好，睡好就是我最大的心愿！所以，参加过一两次打七后的师兄们，一定不要错过来汉济寺做义工的机会，亲近典座师父，消消业障，开开智慧。

2024年10月13日