除了地藏经里介绍的种种功德福利之外，依弟子近来的一些粗知陋解，还体会到几层特别的含义，跟师父汇报如下：

（1）佛祖对我们慈悲和眷爱之情，佛恩浩大

佛祖在即将离开这个娑婆世界之前，把我们这些极大概率会堕落三恶道刚强众生，托付给地藏菩萨，无异于当年刘备在白帝城托孤。因此，弟子理解，忉利天的地藏法会其实就是本师的一场“托孤大会”，把我们托付给跟佛祖有一样的神通、智慧和慈悲愿力的地藏王菩萨，就像刘备把他的儿子和蜀国的人民托付给他信赖的诸葛亮一样，都是在临终之前反复的殷勤咐嘱、苦口婆心。

另外，佛祖为了让我们这些习恶众生相信地藏菩萨跟他是一样的，特意安排文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨等大菩萨来帮衬，尤其是安排智慧第一的文殊菩萨来首先发问，引出地藏菩萨在因地的广大行愿、所度人天的不可计数、所度时间的恒河沙劫；在法会中间，佛祖反复嘱咐各大菩萨和天龙鬼神要护持地藏经；在法会最后，佛祖又安排我们最熟悉的观音菩萨来弘扬地藏经。另外，为了郑重其事，佛祖除了在法会上不停地赞叹地藏菩萨的神通功德之外，又是放光、发出种种微妙音，又是多次摩地藏菩萨顶，充满了神圣庄严的仪式感，真可谓用心良苦、用情之至，这种情义和心意值得我们佛弟子悉心体会。

弟子是读地藏经之后，才真切明白本师释迦牟尼佛对我们的感情如此深切，如慈母忆乳儿，真实不虚，在此之前虽然也知道佛祖对我们的慈悲，但这种理解并未落到实处、透在心里，远不如读地藏经来的深切。每每读到包含类似深意的经文，弟子都大为触动，无怪乎当年弘一法师在法会上听闻地藏经后会涕泪悲泣、嚎啕不止，弟子对此亦感同身受，自己读地藏经动情时也会忍不住泪流满面，并在心里生起很大的惭愧感，觉得自己现在的努力和对佛门的付出都配不上佛祖的恩情。

另外，饮水思源，弟子现在觉得，如果要报佛恩，那释迦牟尼佛是我们佛弟子第一个要感恩的，八万四千法门都是他老人家苦口婆心介绍给我们的，包括我们准提弟子所依止的准提佛母，乃至净土弟子依止的阿弥陀佛，都是如此。本师给我们介绍了这么多修行的法门和佛国净土，让我们去赞叹和依止这么多的佛菩萨，却唯独没有介绍他自己的功德，也没有要求我们跟他去某个净土做眷属，就好比慈爱的母亲，把所有的好东西都给了孩子，把所有的好老师、好去处都介绍给孩子，唯独没有想着自己，想到这些，怎能不让人感恩忆念，并为之动情……

以上是弟子读地藏经领会到的第一层深意，也是对自己而言，最特别的一层体会，也因为这个领会，现在对本师有了真切的情感，再不像以前一样心里只装着菩萨，还少想起佛祖，做着像“媳妇娶进门，媒人抛过墙”事，竟不自觉。

（2）佛法中的孝道，地藏经的殊胜稀有

地藏法会的缘起，是佛祖在涅槃之前为救度母亲摩耶夫人，特意上忉利天为母说法。弟子理解，佛祖此刻所行之孝，与地藏菩萨在因地时对母亲的孝心如出一辙，一个是果地的孝道，一个是因地的孝道，这两种孝虽凡圣有别，但在表法和对我们刚强众生的示现层面是一样的，并且地藏菩萨正是通过这个凡夫阶段的孝出发，先发起对母亲的慈悲愿力，然后一步步扩大到要度尽一切众生，最终做到大菩萨的。

因此，正如很多法师大德讲解地藏经时提到的，孝道是这次法会的缘起，也是我们修行人所必须具备的一个修行条件，我们要像因地的地藏菩萨学习，从对自己父母的慈悲愿力（孝心）出发，进而慢慢把这个慈悲愿力扩散到更大的范围乃至所有众生，这样才会慢慢超凡入圣。看看地藏菩萨修行的经历，会发现愿力是个很奇妙的东西，点石成金。

当然，佛祖跟摩耶夫人这一层“为母说法”的关系都是表法，摩耶夫人也是她愿力的示现（如佛陀在华严经所说，摩耶夫人已发愿给贤劫千佛做母亲），她其实并不会真的堕落，弟子理解，佛祖师想通过“为母说法”这一个表法，来告诉我们地藏经的殊胜稀有和地藏菩萨神通广大，可以说佛这是“为母说法，意在众生”。

以弟子冒昧忖度，在佛祖“为母说法”这个表法之下，举个不恰当的例子，如果换位思考，假设自己就是佛祖本人（斗胆比喻），在即将离开这个世界之前，要选一个救度自己母亲的方便法门，肯定不会随便找一个来应付，一定会千挑万选，找一个最方便、最殊胜、也最适合自己母亲的法门；在临终前，要把母亲托付给一个信赖的朋友来照顾，也一定会找一个最可靠、最有能力，而且跟自己最情投意合、至志同道合的朋友，就像当年刘备会选择诸葛亮来托孤一样，唯有如此，自己才会放心的离开。

所以，佛祖以地藏经的说法缘起和“为母说法”这个表法本身，来说明地藏经不是随便说的一部经，是十分郑重其事的一部经，更不是世人一般理解的仅仅用来消业和赶经忏的经典，乃至像弟子之前理解的只是救度地狱众生的经书和法门，对于自己之前的粗陋浅薄和愚昧无知，现在想想真是惭愧，真可谓“有眼不识泰山”。

总的来说，佛祖如此安排地藏经的缘起和说法对象，同样包含了他对我们娑婆众生的良苦用心，一切都是为了让我们这些末法众生重视地藏经，信赖地藏王菩萨，并以此来获得解脱之道。

根据地藏经的功德利益，从世间利益方面来说，我们可以靠地藏菩萨的方便善巧，在生时摆脱世间的种种苦难障碍，靠地藏菩萨的慈悲愿力加持，在死后免堕三恶道；从出世间利益方面来讲，是为了我们修行人都能在地藏菩萨的护庇之下，多遇圣因（比如遇到明师、正法和适合自己的修行法门）、道心坚固（找到适合自己的修行法门之后，不断精进）、菩提不退（无论怎么辗转轮回，都不会忘失追求究竟解脱的念头），乃至最终成佛、证涅槃乐。

地藏菩萨和他无量无数的眷属（天龙鬼神等）一直都会保驾护航，就如同大地承载万物一样，默默的承载和护持着我们的修行之路，而我们修行人所要付出的代价，确是简单到不能在简单，只需要相信地藏菩萨和相信地藏经里所说的种种功德利益即可，在具体操作上，可以供养地藏菩萨、念地藏圣号乃至读诵地藏经，真真是一本万利的好“买卖”啊，难怪佛祖会把我们托付给地藏菩萨，难怪佛祖会为母亲说地藏经这样一部殊胜的大法，弟子猜想，这就是地藏经的核心密码吧。

2024年9月13日